城市雕塑面对的空间往往是人流不少、视域空旷的敞开空间,于是城市雕塑要有形体、视觉的敞开性,多角度视域的观赏方法,大众的参加等特征;对观赏者的采纳水准上,它必定面对、采纳多层次目标的需求。城市的广场、公园、车站、市井是紧要的都市公共敞开空间,具有舒缓压力,使人感觉愉快放松的作用,都市雕塑作为紧要景象应当让人感触到环境的优美感、天然感、生命感。
鹿在古代还被视为神物, 认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,那些长寿神就是骑着梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虚还发现鹿角刻辞;东周时期,楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪,它们的头上都安装真实的鹿角,形成楚文化的特点。鹿作为美的象征,鹿与艺术有着不解之缘,历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图,佛座上的卧鹿浮雕内蒙古白岔河发现商代岩画,其中以鹿最多,千姿百态,生活气息浓厚;现代的街心广场、庭院小区矗立着群鹿、独鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿,是人们向往美好,企盼财运兴旺的心理反映。
古人对鹿的解释是:"鹿,善聚善散,皆体健壮,但性胆尤怯,饮水见影则奔。"可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽,而丽字从鹿,说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角,还是油光水滑的花纹斑点皮毛,以及修长健壮的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质,更是值得人们的赞美。自古以来,鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。鹿与战争的渊源可以追溯到远古时代。由于鹿是古时人们经常追逐捕猎的对象,于是,当人们目睹统治阶级对权力的追逐时,便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形,并以此为喻,使鹿具有象征的意义。
城市雕塑与环境景观有着密切的联系。历史上,雕塑一直作为环境中的装饰物而存在,即使到了现代社会,这一传统依然保留。与其它类型的环境相比,雕塑在居住区环境中扮演着不可忽视的角色,它的形式与位置,以及数量的多少都对整个居住区环境气氛的营造有着重要作用。因为,居住区环境与其它类型的环境不同,它更加着重于创造出一个人们愿意交流、充满活力的场所。所以其中的城市雕塑也应顺应这一主题。