麒麟城市不锈钢雕塑

城市雕塑是构成公共生活环境的重要元素，它设置在所有人共同拥有的公共空间中，使我们的生活变得丰富多彩。它展现着一个城市的历史发展，文化积淀及城市特有的风韵精神。法国著名雕塑家罗丹有句名言：“美是到处都有的，关键是我们如何欣赏，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”生活在城市中的人们已经被太多的钢筋水泥给淹没，这些散落在城市角落里的城市雕塑告诉人们，要用忙碌的眼睛去发现生活中的美。

麒麟，是中国古代神话中的一种瑞兽，是由岁星散开而与"龙"、"凤"、"龟"、"貔貅"并称为五大瑞兽。麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像。麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案。历代的宫殿、庙宇多将麒麟与龙凤并用装饰，秦始皇陵、南朝陈文帝陈茜永宁陵、明太祖朱元璋陵、北京朱棣长陵等，许多帝王陵墓都有麒麟的艺术形象。

麒麟是圣贤神人的标志。在文庙、圣庙、孔庙等建筑上，多有"吐书麒麟"，像山东曲阜孔庙清代供桌上的石刻吐书麒麟、扬州清代建筑枕石石刻吐书麒麟、西安碑林清康熙赐吴赫书碑碑座上的石刻吐书麒麟等。麒麟能吐火，声音如雷，平时较为慈祥，发怒时异常凶猛。麒麟非常长寿，能活2000年之久，主太平、长寿。古人把麒麟当作仁宠，雄性称麒，雌性称麟，认为麒麟出没处，必有祥瑞，有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。麒麟文化与中华民族和平崛起的战略思想一脉相承。麒麟是中华民族吉祥、和谐的形象大使，研究麒麟文化具有重要的现实意义。麒麟文化在儒家思想中占有重要地位，在麒麟身上寄托了儒家与人为善、宽以待人的理念。

城市雕塑对经济产业有很好的促进作用城市雕塑从表面上看好像是纯艺术的范畴，与经济建设无关，但实际上城市雕塑具有极其深厚的经济价值。城市雕塑是一个城市精神文明与物质文明发展的最集中的表现，他凝聚着民族发展的历史，凝聚着城市的精神面貌，提升了城市的文化品位，标志着人们的价值观念及相应审美趣味的变化，构成了一种高雅的艺术环境，使生活于城市中的人们得到了深层次的艺术体验。这样即具备了投资的基础环境，吸引海内外的客商投资，拉动城市的经济建设，加快城市建设的步伐，促进城市经济健康有序的发展。